|
Вернуться
на главную Портала >>
Одна знакомая женщина, работающая в церковной лавке, как-то поделилась со мной своей бедой-печалью. «Никак не могу удержать внимание на молитве, все время отвлекаюсь», - со слезами сказала она, - «каждый раз ругаю себя, но ничего не могу поделать, мысли разбегаются». Очень удивительно было слышать в ее словах неподдельную скорбь и искреннее желание научиться внимательной молитве. Не часто встречаются люди, задумывающиеся об этом, а уж тем более, переживающие свое несовершенство в молитве.
Намного чаще мы молимся формально, читая слова, но, не ощущая силы и глубины, которые в них сокрыты. А самодовольная мысль о выполненном молитвенном правиле незаметно становится незримой стеной между нами и Богом.
«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное». (Матф.7:21)
Конечно чистая молитва – дар Божий, но дар тому, кто ищет и жаждет, кто трудится и прилагает усилия:
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». (Матф.11:28)
Дай Бог нам неустанно трудиться и искать настоящей молитвы!
Диакон Вадим
О том, что должно непрерывно и бодрственно молиться
Из Древнего патерика
 Братия спросили авву Агафона, говоря: какая добродетель в подвижничестве имеет больший труд? Он отвечает: простите мне, я думаю, что нет большего труда, как молиться Богу без развлечения, ибо всегда, когда человек хочет молиться, враг старается отвлечь его, ибо знают демоны, что ничто так им не противодействует, как молитва к Богу. И во всяком подвиге, какой бы ни предпринял человек, во время совершения его получает успокоение, а молитва до последнего дыхания требует борьбы.
Некоторые спросили авву Макария, говоря: как нам должно молиться? Старец отвечает им: не нужно многословить, но часто воздевать руки и говорить: Господи, как Ты хочешь и как знаешь, помилуй! Если же нападет искушение, говори: Господи, помоги! И Он знает, что нам полезно, и так поступает с нами.
Некогда блаженному Епифанию, епископу Кипрскому, доносилось от аввы одной обители, находившейся в Палестине: что молитвами твоими мы не оставляем правила, но с усердием исполняем и в третий, и в шестой, и в девятый часы, и совершаем вечерние молитвы. Он же, уразумев дело, объявил им, говоря: видно, что другие часы дня вы проводите в праздности от молитвы; ибо истинному монаху надобно непрестанно иметь молитву в сердце своем.
Однажды некий старец пришел в гору Синайскую, и, когда выходил оттуда, на пути встретился ему брат и, вздыхая, говорил старцу: мы скорбим, авва, о бездождии. Старец говорит ему: почему не молитесь и не призываете Бога? Брат сказал ему: и молитву творим, и прошение - но нет дождя. Старец говорит: почему же не молитесь с усилием? Хочешь ли знать, что это такое? Встанем на молитву. И простерши на небо руки, помолился - и тотчас сошел дождь. И брат, видя это, устрашился и, падши, поклонился ему. Старец же тотчас убежал оттуда.
Некоторый брат пришел к прозорливому старцу, и просил его, говоря: помолись о мне, отче, ибо я немощен. Старец в ответ сказал брату то, что некогда изрек один из святых: наливающий на руку свою елей, чтобы помазать слабого, сам прежде принимает тук от елея; так и молящийся за брата, прежде нежели принесет ему пользу, сам получает пользу по изволению своей любви. Будем же молиться, брат мой, друг за друга, чтобы исцелились; ибо и апостол убеждает, говоря: молитеся друг за друга, яко да исцелеете (Иак. 5, 16).
Старец был спрошен: что значит непрестанная молитва? И ответил: из самой глубины сердца возсылаемое моление к Богу с прошением полезного. Ибо, не тогда мы только молимся, когда стоим на молитве; но истинная молитва есть та, когда мы можем всегда молиться в себе.
Старец сказал: чудное дело! мы приносим молитвы так, что представляем Бога присущим и слушающим слова наши; а когда грешим, то делаем так, как бы Он не видел нас.
Авва Лот пришел к авве Иосифу и говорит ему: авва! по силе моей я творю малое пощение, и молитву, и размышление, и безмолвие, и по силе моей держу себя неоскверненным от помыслов; и так что мне еще делать? Старец же, вставши, простер руки свои к небу, - и десять пальцев его были как десять огненных свечей. И говорит ему: если хочешь, то будь весь огнем.
Задай
свой вопрос диакону Вадиму: dnevnik@veneportaal.ee
|
|
