|
|
|
«Личность есть лишь в том случае, если есть Бог» Н. А. Бердяев «У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может» Ж.-П. Сартр
Вера. Свет. Духовность. Почти для каждого из нас это не пустые слова. В душе человека обязательно есть нечто личное, заветное и важное, о котором громко не говорят и всем подряд не рассказывают.
Эта страничка Русского Портала — одна из самых сокровенных и личностных. Мы благодарны диакону Вадиму Лебедеву, клирику храма святителя Николая в Покровском, за то, что он позволил нам стать участниками его размышлений, в которых он делится интересными материалами на духовные темы, рассказывает о православных праздниках и памятных датах.
При желании вы можете обратиться к отцу Вадиму с вопросом, который вас особенно волнует, попросить разъяснений или молитвенной помощи.
Обещаем, что ваши обращения не останутся без внимания и обязательно будут переданы по назначению. Ответы на вопросы могут быть опубликованы на Русском Портале.
Также вы можете стать обладателем индивидуальной рассылки, которую диакон Вадим осуществляет лично.
Вопросы, адресованные диакону Вадиму, а также заявки на индивидуальную рассылку отправляйте по адресу dnevnik@veneportaal.ee
ЛЕБЕДЕВ, диакон Вадим
Владимирская Богоматерь
К Богу - путем красоты Епископ Александр Милеант Саша Сретение, воскресенье о мытаре и фарисее Митрополит Антоний Сурожский Если бы мне дали прочитать одну-единственную
проповедь Г.К. Честертон Что дает нам Великий Пост Протоиерей Сергий Четвериков О воздержании Из Древнего Патерика Любовь все покрывает Максим Яковлев Отец Тихон. Вильмуассон Сергей Большаков Слово в день мученицы Татианы Свт. Филарет Праздник Богоявления или Крещения Господня Епископ Александр (Милеант) Детская молитва Дворцов Василий О
том, что должно непрерывно и бодрственно
молиться Из Древнего патерика Краткое
житие святого мученика Лонгина Как
подать милостыню бездомному Теймураз Кристинашвили Слово
в день Покрова Пресвятой Богородицы Архиепископ
Лука (Войно-Ясенецкий) О
близости Божией к миру Архиепископ
Иоанн Сан-Францисский Слово
Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти
преподобного Сергия, игумена Радонежского Патриарх Кирилл Христос рождается, славьте! Святитель Григорий Богослов Неоконченная рождественская история… |
Преподобного Серафима Саровского Митрополит Антоний Сурожский
Наставление тщеславным и гордым Преподобный Амвросий Оптинский
Голод по Богу Митрополит Лимассольский Афанасий
СЛОВО В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА Митрополит Трифон Туркестанов
Высота Из книги «Отец Арсений»
Великомученик Георгий Победоносец Епископ Александр Милеант
Мужик Марей Ф.М. Достоевский
Христос Воскресе! Прот. Александр Шмеман
В Великую Субботу Протоиерей Родион Путятин
СЛОВО НАД ПЛАЩАНИЦЕЙ В ВЕЛИКУЮ ПЯТНИЦУ Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Слово в Великий Четверг на Страстной Седмице. Архиепископ Серафим (Соболев)
Поучение в Великую Среду Св. Прав. Иоанн Кронштадский
Притча о званных на брачный пир Архиепископ Аверкий Таушев
Великий Понедельник Протоиерей Валентин Амфитеатров
Событие Благовещения Епископ Александр Милеант
О радостотворном плаче Прп. Иоанн Лествичник
Чудеса Священник Александр Дьяченко
Слово о молитве преподобного Ефрема Сирина "Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми" Архимандрит Кирилл (Павлов)
Краткое житие 40 мучеников севастийских
Великий Пост. Пастырские советы. Протоиерей Андрей Ткачев
Поздравляю всех с началом Великого поста
|
Архив статей 2, 1
|
* Портал - Архитектурно оформленный вход в здание. С.И. Ожегов. Словарь русского языка |
||
По всем вопросам сотрудничества обращаться по E-mail: info@veneportaal.ee или по тел: + 372 55 48810
Copyright © 2001-2011 Veneportaal.ee Inc. All rights reserved.
Сегодня
мы вспоминаем образ Владимирской иконы Божией Матери! Великую силу имеет горячая молитва ко Пресвятой Богородице. Она спасает от неминуемых бед и страшных
опасностей, исцеляет измученное тело и согревает унылую душу, сохраняет от злобы людской и козней диавольских, покрывает своим благодатным покровом и нежной
заботой всех отчаявшихся и изнемогающих. Помнить бы нам об этом всегда, и не забывать в поиске решения проблем и сложностей нашей жизни, взывать усиленно к Заступнице
Усердной...
Поэзия
чарующе манит нас как своей приятной, музыкальной, ласкающей ухо формой, так и своим ярким, картинно-выраженным и вдохновляющим содержанием. Ее звуки, полные
чудной музыки, отрешая от обыденной суеты, влекут нас в мир идеальной, небесной красоты. Благодаря поэзии мы можем глубже почувствовать полноту жизни с ее радостями
и скорбями, которые необходимы для нашего внутреннего роста. Действуя возвышающим, облагораживающим образом на наше сердце, она роднит нас с миром нетленной красоты, в
котором царствуют вечная правда и чистая любовь...
Как-то
в начале зимы удалось мне на несколько дней вырваться в монастырь. В этот раз я решил остановиться не в монастырской гостинице, а в деревеньке, рядом с обителью. У монастыря,
как обычно, встретил человека, который попросил помочь «на билет». Посмотрел на него, и помотал головой, очень уж ясны его намерения. С другой стороны монастыря,
рядом с вагончиком-лавкой, увидел еще одного человека. Сидит на ящике, а рядом с ним ноги стоят. Протезы. «Опять просить будет», - подумалось с раздражением. Так и
есть. Прохожу, а он обращается – «Не будет ли у Вас того, чего не жалко?» «Как, как?» - переспросил я, - очень уж интересной формулой он выразился...
Праздник,
который мы сегодня соблюдаем, это одновременно праздник дивной встречи и первой разлуки. Дивной встречи, потому что в храм, в удел Божий Единородный Божий Сын,
ставший Сыном Девы, приносится, чтобы быть поставленным перед лицом Живого, вечного Бога, Отца Его прежде, чем мир не стал. Встреча, также, между святыми душами и
ожидаемым ими Спасителем. Долгую, сложную, благодатную жизнь прожили и Симеон и Анна; тому и другой было обещано, что они не умрут, раньше чем не увидят лицом к лицу Спасителя
своего. И вот этот день настал, и лицом к лицу ожидавшие Его праведники встретили Бога, ставшего Человеком... 
Если
бы мне дали прочитать только одну проповедь, я говорил бы о гордыне. Чем больше я живу, чем больше вижу, как живут и пытаются жить в наше время, тем больше убеждаюсь в правоте
старого церковного учения о том, что все зло началось с притязания на первенство, когда само небо раскололось от одной высокомерной усмешки. Как ни странно,
почти все отвергают это учение в теории и принимают на практике. Современным людям кажется, что богословское понятие гордыни бесконечно далеко от них; и если говорить о
богословском понятии, то так оно и есть...
Великий
Пост - время исключительное в круге церковного года. Все здесь иное, необычное: и состав церковных служб, и порядок, и молитвы, и песнопения, и напевы, и поклоны, и
обстановка храма, и домашняя жизнь верующих. Уже в прощеное Воскресенье чувствуется покаянно-умиленный дух Поста, а для внимательных посетителей церковных служб
он чувствуется уже с недели мытаря и фарисея, постепенно все более и более углубляясь и расширяясь. С чистого Понедельника Церковь как бы извлекает
верующих из обычной церковно-домашней обстановки и поставляет их под действие иных впечатлений...
Однажды
братия из скита пошли к авве Антонию. Взошедши на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправляющегося в ту же сторону. Братия не знали его. Сидя на
корабле, говорили об изречениях отцов и из Писания; рассказывали также и о рукоделиях своих. Старец все молчал. Подошедши к пристани, они узнали, что и старец
отправляется также к авве Антонию. Когда они пришли к Антонию, он сказал им: доброго сопутника нашли вы в этом старце! Сказал и старцу: добрых братий и ты нашел, авва. Они
хороши, - отвечал старец, - но у них двор не имеет ворот: кто хочет, подходит к стойлу и отвязывает осла. Это сказал он потому, что они говорили все, что ни приходило им на ум...
В
том старом доме на Маросейке, где жили раньше, все знали семью их. Хотя семьей в полном смысле назвать это было трудно. Жорка, муж, известный гуляка. Жена Татьяна
или Танька, как отзывались о ней соседки. И двое детей их: Ленька и Людочка. Жорка часто скандалил, с ним старались не связываться. Не знавший меры в пристрастии к бутылке и
женским прелестям, в какой-то день совсем наступил на совесть, стал приводить к себе женщин — одна «красивше» другой — где он только их брал таких. Все знали, что Жорка честно сказал жене, своей Таньке...
Это
было весною, в день Вознесения, в самом конце мая. Стоял теплый и солнечный день. Сирень уже почти отцвела, а на фруктовых деревьях можно было заметить небольшие
груши и яблоки. Я сидел с отцом Тихоном на скамеечке в саду. - Какая благодать! - заметил отец Тихон. - Теплынь-то. Нужно жить и радоваться. Кто творит молитву Иисусову,
вот как странник, у того в душе всегда весна. Ни к чему не надо привязываться. Не надо также жить в прошлом или в будущем. Нужно жить в настоящем, сегодняшнем дне, и за все
благодарить Бога. А так все проходит. Вон Святитель Тихон Задонский, мой ангел, писал...
В
обители высших знаний, и, следовательно, можно сказать, в обители мудрости, празднуем праздник Святыя Мученицы. Есть ли какое отношение между обителью знаний и
мученицею, между мудростью и мученичеством? Ответствую: есть. Мученик есть сын мудрости, и уже не младенчествующий. Мученичество есть род мудрости, и очень не низкий. Жребий
мученичества не для всех; но мученическая мудрость не для одних мучеников. Она спасла и прославила их, и светит всем на пути истины и спасения…
Праздник
Богоявления или Крещения Господня, наравне с праздником Пасхи, является древнейшим христианским праздником. Посвящен он крещению Господа Иисуса Христа в реке
Иордан. Этот праздник издревле встречался христианами с большим подъемом потому, что он напоминал им об их собственном крещении и побуждал глубже осознать силу этого
таинства. О крещении Спасителя в Иордане повествуют все четыре Евангелиста: Матфей 3:1-17, Марк:1:1-11, Лука 3:1-22 и Иоанн 1:15-33. Когда приблизилось время Господу Иисусу Христу
выйти на Свое общественное служение...
Эту
трогательную и поучительную историю из своего детства мне рассказала одна вологодская певица. Её высокий, звонко журчащий голосок знают многие из тех, кто
любит и собирает творчество поэтов и певцов, посвятивших свой талант России и Православию. Маленького росточка, круглолицая и круглоглазая, она и к сорока
оставалась совершеннейшей девочкой. Странно было слышать от этого вневозрастного ребёнка неожиданно глубокие, мудрые мысли о земле и небе, преданности и предательстве, любви и долге...
Братия
спросили авву Агафона, говоря: какая
добродетель в подвижничестве имеет больший
труд? Он отвечает: простите мне, я думаю, что
нет большего труда, как молиться Богу без
развлечения, ибо всегда, когда человек
хочет молиться, враг старается отвлечь его,
ибо знают демоны, что ничто так им не
противодействует, как молитва к Богу. И во
всяком подвиге, какой бы ни предпринял
человек, во время совершения его получает
успокоение, а молитва до последнего дыхания
требует борьбы. Некоторые спросили авву
Макария, говоря: как нам должно молиться?
Старец отвечает им: не нужно многословить,
но часто воздевать руки и говорить...
Святой
мученик Лонгин сотник, римский воин, нес
службу в Иудее под началом прокуратора
Понтия Пилата. Во время казни Спасителя
отряд, которым командовал Лонгин, стоял на
страже вокруг Голгофы, у самого подножия
святого Креста. Лонгин и его воины были
свидетелями последних мгновений земной
жизни Господа, великих и страшных знамений,
явленных по смерти Его. Эти события
потрясли душу воина. Лонгин уверовал во
Христа и всенародно исповедал, что "воистину - это Сын Божий"
(Мф. 27,54). (По церковному преданию, Лонгин был
тот воин, который пронзил копьем ребра
распятого Спасителя и от истекшей крови и
воды получил исцеление больных глаз.)...
Почти
каждый день на своем жизненном пути мы
встречаем бездомных, в народе презрительно
именуемых «бомжами». У вокзала, возле метро,
любого более-менее людного места и, конечно,
почти у каждой церкви можно встретить
просящих и даже требующих денег бездомных.
И каждый раз у многих сердце мучительно
решает вопрос: «Подать милостыню или не
подать?» И тут же возникают другие вопросы:
«Сколько именно? Как именно подать? А есть
ли смысл в этом?» В основном люди делятся
на две группы. Первые – те, кто в меру своих
сил подает и помогает всем, не рассуждая и
не задавая лишних вопросов, следуя словам
Господа: «Просящему у тебя дай, и от
хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф. 5:
42)...
Много
раз являлась Пресвятая Богородица
отдельным великим святым, обычно в
сопровождении одного или двух апостолов
Христовых, а преподобному Серафиму
Саровокому являлась и одна. Но никогда и
никому не являлась Она в такой славе, как в
Константинопольском Влахернском храме, в
этот великий праздник, именуемый Ее
Покровом. В храме было множество народа, и в
его числе стояли блаженный Андрей, Христа
ради юродивый с учеником своим Епифанием.
Совершалось всенощное бдение. Народ горячо
молился об избавлении от нашествия
варваров, которые уже подошли к самому
Константинополю...
Многие
веруют, что Господь Иисус Христос был в мире,
родился в Вифлееме, был распят на Голгофе и
воскрес из мертвых... Меньше таких, которые
веруют, что Господь Иисус Христос не только
был, но и будет - придет судить живых и
мертвых, и "Царству Его не будет конца".
Но еще меньше тех, которые веруют, что
Господь Иисус Христос не только был и будет,
но и есть: "Се Аз с вами во вся дни до скончания века!" (Мф.
28, 20). Созерцать жизнь Господа Иисуса Христа,
в прошедшем или будущем - это еще не
означает быть верующим. Прошедшее и будущее
всегда отдалено от нас, людей, и не
принадлежит нам. Мы живем лишь в настоящем.
И, придя в мир, в настоящее наше пришел
Господь...
Всех
вас, дорогие отцы, братья и сестры, сердечно
поздравляю с праздником святого
преподобного и богоносного отца нашего
Сергия, игумена Радонежского, чудотворца.
Сегодня великий день для Церкви нашей,
потому что мы вспоминаем имя особого
угодника Божиего, который жизнь свою
действительно отдал ради народа и Церкви и
обрел равноангельское житие. Чтобы обрести
ангельское житие, нужно расстаться с этой
жизнью человеческой и греховной. Это —
огромный подвиг. Каждый из нас знает, как
тяжело воздержаться от и самого что ни есть
простого греха — не осуждать, не злословить,
не делать человеку зла, не хранить в сердце
своем зло...
Христос
рождается; славьте! Христос с небес; выходите в сретение! Христос на земле; возноситесь. Воспойте Господеви вся земля(Пс.
95, 1)! И скажу обоим в совокупности: да возвеселятся небеса и радуется земля ради Небесного, потом Земного! Христос во плоти; с трепетом и радостью возвеселитесь, - с
трепетом по причине греха, с радостью по причине надежды. Христос от Девы: сохраняйте девство, жены, чтобы стать вам матерями Христовыми! Кто не покланяется
Сущему от начала? Кто не прославляет Последнего?..
У
Татьяны было все хорошо. Семья, муж, дети, престижная работа, новая прекрасная квартира, дорогая машина, регулярные поездки на отдых в экзотические страны.
Одни подарки от жизни. Но, «подули ветры» (Матф.7:25), и все изменилось. Тогда, два года назад, они собирались отправить старшую дочку учиться в элитный заграничный университет, младшую
собирали в школу, строили грандиозные планы, когда вдруг страшная болезнь вошла в ее жизнь. Стали отниматься ноги, частичный паралич захватил всю левую половину тела.
Как приговор прозвучал страшный диагноз - рассеянный склероз, инвалидность - 2 группа, нерабочая, бессрочная...
Во
имя Отца и Сына и Святого Духа. Мы сегодня празднуем день святого Серафима Саровского. В нашем храме, у его иконы, небольшой лоскуток материи, на котором осталась кровь
святого Серафима. Этот лоскуток материи был нам привезен с далекой, многострадальной, кровоточивой нашей родины. В Ветхом Завете есть рассказ о многострадальном Иове - как,
желая испытать его, сатана сначала отнял у него все его имущество, лишил его детей, оставил его бездомным, нищим; но еще оставалось у него в неприкосновенности его
тело, - тело, которым мы так дорожим, к которому относимся так бережно и которое является для нас часто - нет: всегда! - предметом такого страха: как бы через него,
им не пострадать...
Недавно
подарили мне ковер, на котором красиво изображены утки. - Я пожалел, что не догадались тут же выставить и гусей, так как на ковре осталось еще много места. Мысль
такая мне пришла потому, что свойство и действие уток и гусей хорошо изображают свойство и действие страстей, тщеславие и гордость. Тщеславие и гордость хотя одной
закваски и одного свойства, но действие и признаки их разные. Тщеславие старается уловлять похвалу людей и для этого часто унижается и человекоугодничает: а гордость
дышет презорством и неуважением к другим, хотя похвалы так же любит...
Человек,
ищущий Бога и стремящийся иметь связь с Ним, насыщается Божиим присутствием, по словам Давида: «А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом
Твоим» (Пс. 16: 15). То есть он насытится, когда увидит Божие присутствие и вкусит бытие Его. И опытом доказано, что человек, который имеет личные отношения с Богом, не
чувствует в себе пустоты. Благодать Божия имеет удивительное свойство: независимо от того, великий ли святой подвизается, чтобы встретить Бога, или обычный человек, каждый
получает знание и опыт благодати, вкушает ее, переживая Божественное присутствие...
Христос
Воскресе! Нынешний праздник объединяет вокруг имени святителя и чудотворца Николая, можно сказать, все народы. Не только православные христиане, но даже
неверующие, даже магометане и даже языческие народы, чему я сам был свидетелем, почитают святителя Николая и преклоняются пред святителем Божиим. И вот почему мне
особенно было дорого совершить сегодня литургию именно в этом святом храме чего я давно желал, в сем храме, принадлежащем родственному по духу нам эллинскому народу.
Почему же святитель Божий пользуется таким уважением среди всех народов?..
Бой
затих, молчали наши, изредка постреливали немцы. Воспользовавшись затишьем, метнулся из воронки в сторону и быстро пополз вперед. Немецкий пулеметчик не успел поймать меня в
прицел, а я, меняя все время направление, сворачивая влево или вправо, прополз метров 30 и укрылся в складке местности, а, может быть, в полузасыпанном окопе. Пулемет
неистовствовал, стараясь поразить меня, но, слава Богу, я был цел. Мокрый от пота, в разорванных брюках, в гимнастерке, от которой остались клочья, двинулся дальше.
Автомат, связки гранат, сползающая на глаза каска мешали движению, цеплялись за землю; от гари и пороховых запахов не хватало воздуха. Сбросил каску и ждал, когда
наступит мгновение броситься вперед...
Великомученик
Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере. Родился он в городе Бейруте (в древности – Берит), у подножия Ливанских
гор. Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и
красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но
фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких
гонителей христиан...
Но
все эти professions de foi, я думаю, очень скучно читать, а потому расскажу один анекдот, впрочем, даже и не анекдот; так, одно лишь далекое воспоминание, которое мне почему-то
очень хочется рассказать именно здесь и теперь, в заключение нашего трактата о народе. Мне было тогда всего лишь девять лет от роду… но нет, лучше я начну с того, когда
мне было двадцать девять лет от роду. Был второй день светлого праздника. В воздухе было тепло, небо голубое, солнце высокое, «теплое», яркое, но в душе моей было очень мрачно. Я
скитался за казармами, смотрел, отсчитывая их, на пали крепкого острожного тына, но и считать мне их не хотелось, хотя было в привычку...
В
пасхальную ночь, когда крестный ход, обойдя церковь, останавливается у запертых ее дверей и наступает, одна, последняя минута молчания перед взрывом пасхальной радости,
в нашем сердце сознательно или бессознательно
возникает тот же вопрос, который был, согласно евангельскому рассказу, в сердце женщин, пришедших рано
утром, «едва воссиявшу солнцу», ко гробу Христа. Вопрос этот: «Кто отвалит нам камень от гроба?» Совершится ли еще раз это чудо? Станет ли еще раз ночь светлее, чем день?
Наполнит ли нас еще раз эта ничем не объяснимая, ни от чего в мире не зависящая радость, которая всю ночь и еще столько дней будет звучать в этом обмене пасхальным
приветствием: Христос Воскресе!
Не
рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе... востану бо. И в нас, слушатели, в душе нашей Иисус Христос иногда как будто умирает, то есть мы иногда как будто мало веруем в Иисуса
Христа, мало надеемся на Него, мало любим Его. Даже иногда думается нам, что в нас как будто и вовсе нет веры в Него, нет надежды на Него, нет любви к Нему; а ведь это все равно,
что Иисус Христос как будто мертв в нас. И как больно нам тогда бывает, как тяжело, мучительно!.. От всей души хотелось бы веровать, надеяться, любить и – нет...
Сокрушаешься, скорбишь, и все – нет. Что делать в таком случае? То и делать, что делаем: скорбеть, сокрушаться, мысленно обращаться к Иисусу Христу...
Солнце
Правды – Христос Бог наш – сокрыло лучи Свои. Померкло и сотворенное Им солнце небесное, видя, что творят окаянные люди со Спасителем мира. Ослепительным
Божественным светом озарилась бездна любви Божией к роду человеческому. Огустел, как никогда, сатанинский мрак греха, зла и неправды, и преждевременное веселие
воцарилось во аде. Для бесчисленного множества уверовавших в воплотившегося Сына Божия и возлюбивших Его всем сердцем открылся путь в Царство Небесное...
Ныне
Святая Церковь воспоминает установление на Тайной вечери Таинства Евхаристии. Здесь впервые ученики Христа сделались причастниками Его Тела и Крови, восприняли
такое Таинство, без которого нет нам спасения, без которого не может быть у нас святой и блаженной жизни. "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого, - сказал
Господь, - и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" (Ин. 6:53). Это Божественное учение о всей необходимости и спасительности для нас евхаристического
Таинства содержится и в словах Христа: "Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не
пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают" (Ин. 15:5-6)...
Братия!
нынешний день есть день предания на страдания и смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Души верные, умеющие ценить и чувствовать величайшее
самопожертвование для нашего спасения, общего всем нам Господа и друга! Храните преимущественно с нынешнего дня сердце ваше самым тщательным образом для Него
единого, и не давайте овладевать собой ничему мирскому, тленному, никакой страсти. Докажите, что и вы умеете отвечать на любовь - любовью, что вы - истинные христиане, и из
любви к Христу можете побдеть с Ним, т. е. пободрствовать над своим сердцем, хоть несколько часов, в которые Он один пил за нас чашу гнева небесного...
Эта
притча, по содержанию и основной мысли, сходна с притчей о званных на вечерю, изложенной в 14 главе Евангелия от Луки (16-24). Но эти притчи несомненно произнесены в
разное время. Притча о званных на вечерю была рассказана Господом в доме фарисея в день субботний, задолго еще до Его торжественного входа в Иерусалим, а эту
притчу Господь изложил после Своего входа в Иерусалим, вернее всего во вторник. Главная мысль притчи о званных на вечерю та, что многие, ради житейских попеченей, откажутся
от Царства Божия. Притча же о браке царского сына находится в связи с притчей о злых виноградарях...
Как
все преходящее, прошла и святая Четыредесятница. Счастье и похвала Церкви тем, кто в течение ее узнал, что он идет вперед по пути жизни. Скорбь тем, кто
пережил святую Четыредесятницу, не думая, что земная жизнь есть путь к небу. Благо и радость тем, кто в течение поста искал пользы своей душе. Грустно за тех, кто и в
это душеспасительное время не замечал, что у него есть душа. Проведшие честно пост ждут теперь праздника Воскресения Христова. Отнесшиеся же к посту равнодушно не имеют
должного понятия о празднике и все продолжают свою работу - работу, по выражению святого Павла, истления (Рим. 8, 21)...
О
явлении Ангела Гавриила Деве Марии повествует только один евангелист, святой Лука, в первой главе своего Евангелия (смотри Евангелие от Луки, 1-ю главу, стихи 26-38).
Приведем здесь его рассказ с краткими пояснениями. В шестой месяц после зачатия Елизаветой св. Иоанна Крестителя Ангел Гавриил, или Архангел, как принято его
называть, (название Архангел — высший ангел) был послан Богом в малоизвестный галилейский городок Назарет к деве Марии, обрученной мужу по имени Иосиф. Читателю
следует обратить на то, что евангелист Лука не говорит: «К деве, вышедшей замуж,» но к «обрученной мужу» потому, что Дева Мария только формально, с точки зрения закона...
Плач
по Богу есть сетование души, такое расположение болезненного сердца, которое с исступлением ищет того, чего оно жаждет, и не находя его, с трудом за ним стремится и
горько рыдает в след его. Или иначе: плач есть златое жало, уязвлением своим обнажающее душу от всякой земной любви и пристрастия, и в назирании сердца святою
печалию водруженное. Сетуй внутренно, но не выказываясь, а углубляясь в сердце свое; ибо бесы боятся сетования, как тати псов. Как огонь пожигает хворость, так и чистые слезы
истребляют всякие внешние и внутренние скверны...
Тетя
Валя, моя бывшая соседка, всякий раз, как ложилась в больницу, звала меня ее причащать. Сама она в храм не ходила — не могла выстоять службу. Когда-то, уже в
зрелом возрасте, пришла в храм и простояла всю службу, не сходя с места. Подошвы ног у нее потом горели, и после этого она не смогла себя заставить прийти еще хотя бы
раз. «Разве можно объять необъятное?» — спрашивал я ее тогда. В Церкви нельзя на «забег» длиной в целую жизнь выбегать как на стометровку. Нельзя с ходу, наскоком
постичь Бога нашим поврежденным сердцем и судить о Церкви пораженным страстями умом. В больницу, считала тетя Валя, батюшка уже сам обязан идти...
Во
имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братия и сестры, в продолжение Великого поста мы слышим, как за каждой Божественной постовой службой священник читает краткую,
но умилительную молитву: Господи и Владыко живота моего, Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия,
терпения и любви даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю! Даруй ми зрети моя прегрешения, И не осуждати брата моего Яко благословен еси во веки веков. Аминь...
В
313 году Святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его
соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Ликиний
готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско. В то время в одном армянском городе Севастии одним из военачальников
был Агриколай, ревностный сторонник язычества...
Все
верующие люди, сколько их ни есть, не могут поститься совершенно одинаково – в силу их различий в возрасте, здоровье, образе жизни, степени воцерковленности. И эпохи,
сменяющие одна другую, накладывают на духовную жизнь свою характерную печать, превращая один и тот же духовный труд не в повторение того, что было раньше, а в нечто
совершенно уникальное и особенное. В чем современные особенности постного подвига? Первое, что бросается в глаза, это время, которое сегодня тратит обычный человек на перемещения...
Сегодня
вечером в храмах начнется чтение Великого Покаянного канона Андрея Критского, который будет продолжен во вторник, среду и четверг. Темно и таинственно в храме,
только огоньки лампад и мерцание свечей немножко разгоняют мрак. Священник, в черной рясе и епитрахили, без нарядного, торжественного облачения, начинает читать:
«С чего начну оплакивать деяния моей несчастной жизни? Какое начало положу, Христе, настоящему сетованию?»… 
